Le Guerrier Interieur

Une fois par an, lors de la fête de Wésak, le Seigneur Bouddha, avec l'approbation du Seigneur du Monde[1], transmet à l'humanité assemblée un double courant de force, celui qui émane du Veilleur Silencieux[2], et l'énergie plus centrée du Seigneur du Monde. Il répand cette double énergie en bénédiction sur le peuple rassemblé à la cérémonie dans les Himalayas, et celle-ci à son tour, se déverse sur les peuples de toutes les langues et de toutes races.

Le bouddha agit comme un point focal pour ce pouvoir, et, le transmettant à travers Son Aura, le déverse sur l'humanité par l'intermédiaire du canal procuré par le rassemblement des Seigneurs, des Maîtres, des initiés de différents grades, et des disciples.

La fête du Wésak a été célébrée, au cours des siècles, dans une vallée bien connue de l'Himalaya (si seulement les fidèles voulaient le croire), afin de :

1. Assurer le fait de l'existence physique [Éthérique, nda] du Christ parmi nous, depuis Son départ apparent.

2. Prouver (sur le plan physique) la solidarité évidente des religions occidentales et orientales. Le Christ et le Bouddha y sont tous deux présents.

3. Établir un lieu de ralliement et de rencontre pour ceux qui, chaque année, synthétiquement et symboliquement, s'unissent et représentent la Maison du Père, le Royaume de Dieu et l'Humanité. [8@46]

4. Démontrer la nature de l'oeuvre du Christ, en tant qu'Intermédiaire élu, Représentant la Hiérarchie spirituelle planétaire et Chef du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. En Sa Personne, il exprime leur requête demandant la reconnaissance de l'existence réelle du Royaume de Dieu, ici-bas et dès à présent. L'un des plus grands messages, pour nous tous qui lisons ces mots, est peut-être le fait réel de la Présence physique sur Terre, en ces temps-ci, du Christ, de Son groupe de disciples et de serviteurs, de leurs activités en faveur de l'humanité et des liens étroits qui les unissent. Cette union étroite est visible, lors de certaines grandes fêtes spirituelles où elle inclut non seulement le Royaume de Dieu, mais aussi le Père, et la Maison du Père. Il y a la fête de Pâques, puis la fête du Bouddha qui, en Présence physique, exprime la solidarité spirituelle de notre planète ; ensuite la fête de juin, qui est tout particulièrement la fête du Christ, où, comme Chef du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, Il emploie la Nouvelle Invocation au nom des hommes de bonne volonté de tous les pays ; à la même occasion, Il recueille les aspirations, confuses et inexprimées des masses, à une vie nouvelle et meilleure. Elles veulent que l'amour se manifeste dans la vie quotidienne, que s'établissent de justes rapports entre les hommes et que le Plan leur devienne compréhensible.

En ce moment de la fête du Wesak, je voudrais attirer votre attention sur le fait que le retour annuel du Bouddha pour bénir son peuple en tous lieux, et pour apporter le message de sagesse, de lumière et d'amour à l'humanité – Lui qui vient du Coeur même de la [13@287] divinité – est la preuve extérieure et la garantie d'une direction et d'une révélation intérieure divine dans le présent cycle de 2500 ans. Année après année, il revient. Pendant une brève minute il nous rappelle que Dieu existe et aime pour toujours ; qu'Il n'est pas indifférent à son peuple ; que le coeur de l'univers est compassion inaltérable et que l'homme n'est pas seul. Pour susciter cette reconnaissance et rendre possible cette apparition, un Triangle vivant d'énergie est créé et centré sur les trois grandes Entités spirituelles, qui sont reconnues de l'Orient et de l'Occident. Les croyants de toute foi et de toutes les nationalités les connaissent. Ce sont :

1. Le Seigneur du Monde, l'Ancien des Jours, Sanat Kumara, le Logos planétaire, Melchizedek, Celui à qui le Christ faisait allusion, lorsqu'il disait "Mon Père et moi nous sommes un"

2. Le Bouddha, l'Etre illuminé, Celui qui révèle la lumière et la sagesse venues de sources bien plus grandes que notre vie planétaire, le Messager des Dieux.

3. Le Christ, le Fils du Père, le Sauveur du monde, Celui qui rachète. Celui qui est resté avec nous et qui rassemble ses brebis dans son parc, le Seigneur d'Amour. Par ces trois Etres, dont la nature est amour radieux et lumière, l'humanité peut, dans une certaine mesure, saisir la nature de la divinité. Ils sont plus grands qu'on ne le sait ou le comprend ; l'intelligence et l'aspiration humaines ne peuvent que pressentir leur nature essentielle. Leur puissance spirituelle doit être atténuée pour que les hommes supportent la force de l'impact de leur énergie qu'ils cherchent à transmettre. C'est ce processus d'atténuation du potentiel, qui prend place au moment de la pleine lune de mai ; il est dirigé sur "un foyer de transmission" par l'intention de masse de la Hiérarchie et l'appel de masse des aspirants et des disciples, lui-même suscité par le besoin de masse des peuples de tous pays. [13@288]

L'énergie que j'ai appelée : Forces de Reconstruction sera d'application plus générale, et affectera la masse des hommes, grâce au travail des hommes de bonne volonté. J'ai donc indiqué les grandes lignes de la distribution prévue pour les trois grands courants d'énergie divine qui seront mis en mouvement lors des trois pleines lunes, dont l'une est déjà passée, et deux sont à venir.

Le mois de mai a une signification des plus profondes pour tous ceux qui sont affiliés à la Grande Loge Blanche (ainsi que le sont tous les véritables ésotéristes), mois au cours duquel la Fête de Wesak a lieu, mois de la plus haute importance Cette période est toujours une période d'un intérêt primordial et d'une rare opportunité ; toutefois, la Fête [15@684] de Wesak de l'année 1936 fut unique et la Loge des Maîtres s'y prépara pendant six mois. Puis-je également ajouter que le Bouddha lui-même en Son Haut Lieu et le saint Seigneur Maitreya (connu des disciples chrétiens sous le nom du Christ) ont été, depuis lors, en étroits rapports, coopérant afin de provoquer de la part de la famille humaine une réceptivité à l'égard d'un influx possible de force spirituelle qui puisse servir à détourner le courant actuel de détresse, de dépression, d'incertitude, et inaugurer ainsi une ère de paix et de culture de l'âme. Cette information est intéressante, n'est-ce pas ?

En ce qui concerne les Fêtes de chaque mois de mai, je vous offre une occasion de servir et d'amener la paix, but souhaité. Il est possible à chacun de nous et selon nos modestes moyens de coopérer au Plan voulu, et par conséquent ce que j'ai à dire prend un autre aspect, faisant reposer la responsabilité de la matérialisation de ce Plan sur la Terre sur les épaules de chacun et de nous tous. Le travail a été accompli par un effort intense dans deux directions ; d'abord l'effort de la Hiérarchie pour impressionner le Plan dans le mental des hommes et pour transmettre le pouvoir et la compréhension nécessaire pour accomplir le travail voulu, et ensuite, l'effort de tous les disciples et aspirants pour y répondre et amener à la manifestation ce qui attend du côté subjectif de la vie. De quelle façon ce travail se poursuit-il en ce moment ?

Notre planète, la Terre, est en ce moment le point central d'une grande attention de la part des Administrateurs du Plan. Ceux-ci travaillent aujourd'hui de concert avec certains genres de force et avec certaines Entités Spirituelles, différentes de celles qui se trouvent en ce moment à l'intérieur du cercle infranchissable de notre vie planétaire. Puis-je faire ici une allusion sans la développer ? Cette allusion peut être acceptée ou rejetée, conformément à l'intuition individuelle des étudiants. [15@685]

Le Bouddha joue en ce moment un rôle spécial en tant que médiateur interplanétaire, et en cette qualité (lors des prochaines fêtes de mai) Il tentera de mettre certains Etres Spirituels en contact avec notre Hiérarchie Terrestre. Ceux-ci ont Eux-Mêmes exprimé le désir d'apporter leur aide dans la crise actuelle. Si cet effort atteint son but, cette aide viendra sous forme d'un influx spirituel d'énergie accru, d'une qualité et d'un genre différents de tous ceux qui se déversent en ce moment au sein et à travers notre vie planétaire. Les aspirants et les disciples qui peuvent se former à comprendre une responsabilité spirituelle accrue et qui peuvent conserver le calme intérieur et une attention ésotérique concentrée peuvent être emportés par ce courant de force spirituelle et peuvent alors pourvoir aux besoins de l'humanité. En tant que transmetteurs, ils pourvoient à ces besoins ; en tant qu'interprètes, ils augmentent la capacité de l'être humain à répondre et à comprendre.

Dans le but d'effectuer cette transmission de force, un échange particulier et réciproque d'idées et de coopération se poursuit entre le Seigneur Bouddha et le Seigneur Maitreya; Ils Se soumettent à une forme bien déterminée d'entraînement afin de présenter des voies de service plus adéquates aux Etres Spirituels qui sont intéressés à venir en aide à la planète. Trois Maîtres appartenant à chacun des sept groupes de rayons des Maîtres cherchent à Leur tour à établir une coopération plus étroite avec les Grands Seigneurs, dans un but de préparation pour l'opportunité qui se présentera. Ces vingt-trois forces spirituelles se groupent afin d'agir en tant que voie de groupe et de service au jour de la Fête de Wesak et particulièrement à l'heure de la pleine lune.

Un appel a été envoyé à la Hiérarchie des Maîtres afin qu'Ils Se préparent pour un "Mois Saint" intense de service accéléré ; tous les Maîtres sur les Sept Rayons, quel que puisse être Leur travail départemental à ce moment, travaillent immédiatement en coopération et sont en rapports étroits [15@686] avec les trois Maîtres sur Leur Rayon particulier, qui agissent en tant qu'intermédiaires entre les rayons. Ce service est nouveau et spécial ; quant à sa nature particulière, il n'est pas nécessaire que je l'explique, étant donné qu'on ne me comprendrait pas.

A Son tour, la Hiérarchie des Maîtres appelle tous les initiés, les disciples actifs, et tous les aspirants capables de concentration mentale à coopérer aussi pleinement qu'ils le peuvent, en un effort intense visant à accroître la réceptivité de l'humanité aux forces nouvelles, libérées pour accomplir leur bienfaisant travail de synthèse au cours du mois de mai.

Nous sommes appelés à prendre part à cette intense coopération. Si les deux Grands Seigneurs et la Hiérarchie focalisée et attentive parviennent à produire ce qui peut être considéré comme une forme d'alignement planétaire et l'ouverture d'une voie nécessaire par laquelle les énergies extra-planétaires peuvent se déverser, il restera encore pour les disciples du monde et pour le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde à agir en tant que moyen de transmission et de communication entre les penseurs du monde et le groupe intérieur et spirituel de travailleurs. Nous avons donc la Hiérarchie concentrée, profondément attentive, placée sous le groupe composé des deux Seigneurs, les vingt et un chohans et les Maîtres de sept rayons. Nous avons les disciples du monde et le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde auxquels est donnée l'opportunité de se concentrer à leur tour et d'agir en tant que voies de transmission. Nous avons aussi le monde des hommes, malheureux et désorienté, attendant, dans son ardente expectative, un événement qui peut se produire si les aspirants du monde sont à la hauteur de l'opportunité offerte.

Voici une information intéressante, de caractère ésotérique. La période de la Fête de Wesak sur les plans intérieurs en 1936 et en 1937 fut prolongée pour s'étendre sur cinq journées, deux qui précèdent la Fête elle-même, et deux qui la suivent. L'heure de Wesak est d'une très grande importance. Les deux journées de préparation seront connues en tant que "journées de renonciation et de détachement". La journée [15@687] de la Fête sera connue en tant que "journée de sauvegarde", tandis que les deux jours suivants seront appelés les "journées de distribution". Ces termes ont pour la Hiérarchie des Maîtres une signification quelque peu différente de celle qu'ils ont pour nous, et il est vain (et également interdit) de les éclaircir jusque dans leur plus profonde signification. Cependant, ils signifient cinq jours d'un effort intense de service, conduisant à la renonciation de tout ce qui pourrait diminuer notre utilité en tant que canaux pour la force spirituelle. Cela veut dire qu'après une préparation, une consécration et un effort d'élévation appropriés durant les deux premiers jours, nous nous considérons, le jour même de la Fête, simplement comme les récipiendaires ou les gardiens de la quantité la plus grande que nous puissions conserver de cet influx de force spirituelle.

En tant que canaux, nous devons être prêts à nous oublier au cours de ce service consistant à contacter, à contenir et à garder cette force pour le reste de l'humanité. Nous devons considérer la Fête elle-même comme un jour de silence (je me réfère à une paix intérieure et à une solennité silencieuse qui peuvent être gardées intactes même si l'homme extérieur se rend utile par ses paroles ou par l'expression de son intérêt), un jour de service accompli entièrement sur les niveaux ésotériques et un jour d'oubli complet de soi même passé à penser à l'humanité et à ses besoins. Pendant cette période, deux pensées seulement retiendront notre attention constante, les besoins de nos semblables et la nécessité de fournir un canal de groupe par lequel les forces spirituelles peuvent être déversées à travers le corps de l'humanité sous la direction experte des membres de la Hiérarchie qui ont été choisis pour ce faire.

Souvenez-vous que, qui que nous soyons, où que nous soyons placés, quelle que soit la nature de notre milieu, quel que soit l'isolement que nous ressentons ou l'éloignement où nous pouvons être par rapport à ceux qui peuvent partager notre vision spirituelle, souvenez-vous que chacun de nous ce jour-là, et pendant les périodes le précédant et le suivant immédiatement, peut travailler, penser et agir en formation de groupe et fonctionner en tant que distributeur silencieux de force.

Pendant les deux jours précédant la pleine lune, nous [15@688] maintiendrons une attitude de consécration et de service, et nous essayerons d'adopter cette attitude de réceptivité vis-à-vis de ce que notre âme nous communiquera et qui nous rendra utile à la Hiérarchie. La Hiérarchie travaille au moyen de groupes d'âmes, et la puissance de ce travail de groupe va être éprouvée. A leur tour, ces groupes contactent et stimulent les personnalités qui attendent, consacrées et attentives. Le jour de la pleine lune, nous tenterons de nous maintenir fermement dans la lumière. Nous ne nous dirons pas ce qui adviendra et nous ne rechercherons ni les résultats ni les effets tangibles.

Les deux jours suivants, le centre de notre attention sera fermement écarté de nous-mêmes et aussi des plans subjectifs et intérieurs, et nous le tournerons vers le monde extérieur ; et nous emploierons nos efforts à transmettre cette mesure d'énergie spirituelle que nous avons pu contacter. Notre travail dans ce domaine spécial et particulier de coopération sera alors terminé.

L'effort de la Hiérarchie est un effort de cinq jours, précédé par une période de préparation des plus intenses. Le travail consistant à se rendre prêt pour cette opportunité commence pour la Hiérarchie exactement à l'heure où "le soleil commence à se déplacer vers le Nord". Mais Elle ne se fatigue pas comme les humains le font, et il est impossible pour un aspirant d'observer une aussi longue période de préparation, aussi profonde que soit sa dévotion.

Lorsque le Grand Seigneur était sur la Terre, Il dit à Ses disciples que tout effort spirituel de guérison ne peut connaître le succès que par la prière et le jeûne. Voulez-vous réfléchir à ses paroles ? Il s'agit d'un effort de groupe dirigé vers une guérison de groupe par la prière (désir sanctifié, pensée illuminée et intense sentiment d'aspiration) ; et la discipline du corps physique durant une courte période et en vue d'un but défini, le travail peut être accompli.

Que doit donc être accompli à chacune des pleines lunes si capitales du mois de mai ?

Je vais énoncer les objectifs [15@689] dans leur ordre et suivant leur importance, avec autant de clarté et de concision que le permet ce sujet abstrus.

1. La libération de certaines énergies qui peuvent puissamment influencer l'humanité et qui, si elles sont libérées, stimuleront l'esprit d'amour, de fraternité et de bonne volonté sur la terre. Ces énergies sont aussi bien déterminées et aussi réelles que celles dont s'occupe la science et qu'elle dénomme "les rayons cosmiques". Je parle ici de véritables énergies et non pas d'abstractions émotionnelles et désirées.

2. La fusion de tous les hommes de bonne volonté dans le monde en un tout intégré et sensible.

3. L'invocation et la réponse de certains Grands Êtres dont le travail peut être rendu possible et sera rendu possible si le premier de ces objectifs est atteint grâce à la réalisation du second. Réfléchissez à cette synthèse des trois objectifs. Le nom donné à ces Forces Vivantes n'a absolument aucune importance. On peut les considérer comme les vice-régents de Dieu, Qui peuvent coopérer et qui coopéreront avec l'Esprit de Vie et d'Amour sur notre planète, Celui dans Lequel nous vivons, nous nous mouvons et avons notre être. Certains penseurs peuvent les considérer comme les Archanges du Très Haut, dont le travail a été rendu possible grâce à l'activité du Christ et de Son Corps de disciples, l'Eglise véritable et vivante. D'autres peuvent les considérer comme les chefs et les guides de la Hiérarchie planétaire, Qui se trouvent derrière notre évolution planétaire et Qui prennent rarement une part active extérieure dans les activités du monde, laissant cela aux Maîtres de la Sagesse, sauf en des cas exceptionnels comme celui-ci. Quel que soit le nom que nous Leur donnons, Ils se tiennent prêts à nous aider si l'appel est fait avec une force suffisante et assez puissante de la part des aspirants et des disciples au moment de la pleine lune de mai et de la pleine lune de juin.

4. L'évocation, du côté intérieur, d'une activité énergique et concentrée de la part de la Hiérarchie des Maîtres, Mentaux [15@690] illuminés Auxquels a été confié le travail de diriger le monde. On souhaite une réponse ; elle peut être effectuée entre les groupes suivants :

a. La Hiérarchie qui attend ; anxieuse (en ce moment) car Elle ne peut pas savoir comment l'humanité réagira et si les hommes seront assez sages pour saisir l'opportunité offerte. Elle attend, organisée sous la direction du Christ, le Maître de tous les Maîtres et l'Éducateur des anges aussi bien que des hommes. Il a été constitué l'intermédiaire direct entre la terre et le Bouddha, Lequel est, à Son tour, l'intermédiaire consacré entre la Hiérarchie tout entière qui attend et les Forces attentives.

b. Le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, composé en ce moment de tous les serviteurs de la race, sensibles et consacrés, dont l'objectif est la paix du monde et qui visent à l'instauration de la bonne volonté sur terre en tant que base de l'existence future et en vue d'une expansion mondiale. A l'origine, ce groupe était composé d'une poignée de disciples acceptés et d'aspirants consacrés. Ses rangs ont été ouverts au cours des dix derniers mois à tous les hommes de bonne volonté qui travaillent activement pour une réelle compréhension, qui sont prêts à se sacrifier pour aider l'humanité et qui ne voient aucune ligne de séparation d'aucune sorte mais qui ont les mêmes sentiments envers les hommes de toutes les races, nationalités et religions.

c. Les masses d'hommes et de femmes qui ont réagi aux idées qui ont été émises et qui réagissent favorablement aux objectifs de compréhension internationale, d'interdépendance économique et d'unité religieuse. [15@691]

Lorsque ces trois groupes de penseurs et de serviteurs seront mis en rapport les uns avec les autres et que les trois groupes pourront être alignés, même momentanément, bien des choses pourront être accomplies ; les portes de la vie nouvelle pourront être ouvertes et l'influx des nouvelles forces spirituelles pourra avoir lieu. Tel est l'objectif et telle est l'idée du Groupe.

Puis-je maintenant poser une question ? Quelle est l'importance pour vous personnellement de cette pleine lune de mai ? Vous parait-elle d'une importance suffisante pour justifier vos plus grands efforts ? Croyez-vous réellement qu'en ce jour-là il puisse se produire une libération d'énergie spirituelle suffisamment puissante pour changer les affaires du monde, pourvu que les enfants des hommes remplissent leur rôle ? Croyez-vous réellement, et êtes-vous prêts à soutenir cette croyance, que le Bouddha en cette journée, en coopération avec le Christ et la Hiérarchie des Mentaux Illuminés, avec l'aide offerte par certains des Trônes, des Principautés et des Pouvoirs de Lumière, Lesquels correspondent, sur un plan plus élevé, aux pouvoirs des ténèbres, se tiennent prêts à exécuter les plans de Dieu, lorsque le droit et la permission de le faire seront donnés par les hommes ? Votre tâche essentielle en ce moment n'est pas de lutter avec les pouvoirs du mal et les forces des ténèbres, mais d'éveiller l'intérêt vis-à-vis des forces de lumière, de les mobiliser et de faire de même vis-à-vis des ressources humaines en bonne volonté et en justes tendances dans le monde d'aujourd'hui. Ne résistez pas au mal, mais organisez et mobilisez le bien, renforcez les moyens des travailleurs qui sont du côté du droit et de l'amour, de façon telle que le mal aura moins de chances de l'emporter.

Si votre confiance en ce que je vous ai dit a le volume d'une graine de moutarde, si vous avez une foi inébranlable dans le travail de l'esprit de Dieu et dans la divinité de l'homme, alors oubliez-vous vous-mêmes et consacrez chacun de vos efforts, du moment où vous recevez cette communication, à la tâche de coopérer à l'effort qui est organisé afin de changer le cours des affaires du monde au moyen d'une [15@692] augmentation de l'esprit d'amour et de bonne volonté dans le monde au cours du mois de mai.

En ce qui concerne votre effort d'aider le monde en ce moment, trois choses de nature pratique peuvent être accomplies. Je ne parle pas de la tâche de préparation qu'en tant qu'individu, chacun d'entre vous effectuera audedans de lui-même. Seul, dans l'endroit secret de son propre coeur, il faut que chacun de vous désire activement et travaille à atteindre la purification, le sacrifice, une pensée claire et une sensibilité accrue. C'est à vous d'arranger vos affaires pour que la semaine de la pleine lune puisse vous donner la plus grande opportunité de coopérer ; l'utilisation d'un jugement sain et l'expression d'une habileté réelle dans l'action doivent constituer votre effort et votre démonstration tandis que vous cherchez à faire comprendre à votre entourage immédiat l'importance du moment. Cela, je le considère comme assuré. Je parle ici de l'effort général que vous pouvez faire. Il y a trois catégories :

1. L'instruction et la mobilisation actives des aspirants et des disciples connus du monde, appartenant à n'importe quel groupe, de façon à ce qu'ils puissent dûment se préparer, travaillant dans leurs propres groupes comme ils l'entendent.

2. L'appel à participer adressé à tous ceux qui peuvent être atteints, leur faisant connaître le jour d'opportunité, les mobilisant pour un vaste effort mondial afin d'éveiller à nouveau un esprit de bonne volonté, et demandant que soit utilisée d'une façon conjointe la Grande Invocation au jour de la pleine lune de Wesak. Tous les efforts possibles doivent être faits dans chaque pays par les travailleurs afin d'augmenter le nombre de ceux qui utilisent cette Invocation, et pour familiariser le public avec les idéaux que soutient le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Tous ceux que vous pouvez atteindre dans toutes les régions du monde doivent être instruits et aidés afin qu'ils répandent l'utilisation de l'invocation dans leur propre langue et dans les termes [15@693] qui la rendront acceptable. Un effort général doit être fait pour organiser son utilisation simultanée le jour de la pleine lune de mai. Il faut instruire ceux qui l'utilisent à prononcer les mots à haute voix, produisant ainsi un certain volume de son d'une puissance réelle ; ils doivent les prononcer avec toute la puissance de leur volonté derrière les mots. C'est l'invocation à la "volonté de bien" qui est l'objectif des Forces Qui peuvent aider en ce moment. Il est d'une importance capitale que l'on réalise cela.

3. L'organisation de réunions publiques, sur une échelle aussi large que possible, qui doivent être tenues le jour de la pleine lune de mai. Je veux dire par cela que les réunions doivent être organisées pour le public à un moment quelconque pendant les dix-huit heures qui précèdent et représentent le temps de la pleine lune. L'heure exacte n'a pas d'importance, pourvu qu'un nombre aussi grand que possible de personnes y participe à un moment donné pendant les dix-huit heures qui précèdent, aidant et établissant ainsi les fondations en vue du travail qui s'effectuera au moment de la pleine lune. Ceux des aspirants qui le peuvent doivent cependant s'organiser pour se trouver en état de méditation et en formation de groupe, si possible au moment exact de la pleine lune. Leur tâche sera alors d'amasser l'énergie qui se trouvera disponible à ce moment et de se servir du tourbillon de force engendré plus tôt au cours des réunions publiques, et ainsi de lancer le poids de la requête publique pour la paix et la lumière du côté de l'effort fait par la Hiérarchie.

La façon dont ces trois objectifs seront amenés et la façon dont le monde sera lancé dans un effort organisé en vue de la paix et de la coopération mondiales seront décidées suivant les exigences du moment, les besoins de l'occasion et les diverses circonstances de lieu, de pays et de conditions du milieu. [15@694]

Les représentants des divers Groupes de Service des différentes régions doivent être appelés à coopérer ; à ceux que vous connaissez et dont vous connaissez les intérêts, cette instruction peut être envoyée. C'est l'utilisation générale, intelligente et largement faite de la Grande Invocation que l'on souhaite. Il faut exhorter le grand public, par tous les moyens possibles, à l'utiliser. La radio, la presse doivent être utilisées ; tous les hommes de bonne volonté doivent être contactés, même ceux qui, sur le plan occulte, ne sont pas éclairés et même s'ils ne saisissent pas la présence, en tant que guide, de la Hiérarchie, et l'opportunité qui est maintenant offerte par l'effort conjoint du Bouddha et du Christ.

Que tous ceux qui veulent aider considèrent avec soin ce qu'ils peuvent faire et la nature de la contribution qu'ils peuvent apporter. Qu'ils soupèsent, après due considération ce qu'ils peuvent sacrifier et de quelle façon ils peuvent faire disparaître leur personnalité normalement égoïste dans la grande "poussée" effectuée par la Hiérarchie, par le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde et par les hommes de bonne volonté à travers le monde. Les barrières séparant l'homme de l'homme et les nations des nations peuvent tomber. L'esprit de paix peut devenir si puissant que naturellement et avec douceur les ajustements nécessaires peuvent être faits. L'illumination des pensées des hommes et l'organisation renouvelée des efforts de l'homme vers la fraternité peuvent être stimulées et amenées à une activité nouvelle et accrue.

De ce grand effort tout à fait possible en vue d'une intégration qui peut être concentrée au moment de la Fête de Wesak, et qui peut être intensifié au cours des vingt-quatre heures qui précèdent la pleine lune, peut croître le germe véritable du groupe du nouvel âge, du nouveau monde et des nouveaux idéaux. Ce groupe ne fonctionnera sous aucun nom particulier : il restera parfaitement plastique, avec une organisation libre, ne possédant aucun comité directeur mais dirigé par le moyen de la coopération intelligente d'un groupe qui [15@695] représentera le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde. Ceux-ci appartiendront à toutes les nations et toutes les religions.

L'appel en vue de l'assistance des disciples et des aspirants du monde, qui constituent le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, a été lancé par la Hiérarchie ; il a été clairement expliqué que personne n'est trop faible ou trop insignifiant pour n'avoir rien à offrir ; chacun peut faire quelque chose pour résoudre l'impasse actuelle et pour rendre ainsi possible l'inauguration d'une nouvelle ère de paix et de bonne volonté. Je voudrais toutefois que soit bien clair le fait que ce n'est pas en vue d'un Age d'Or que nous travaillons et que notre objectif essentiel en ce moment est double :

1. De briser un rythme ancien et d'en établir un nouveau et meilleur. Pour ce faire, le Temps est un facteur capital. Si nous pouvons retarder la cristallisation d'un mal nécessaire et ainsi empêcher que des événements calamiteux ne se produisent, cela donnerait le temps aux processus de transmutation d'opérer en vue de la dissipation de ce qui doit être précipité sous une forme ou sous une autre ; cela permettrait l'entrée en jeu des activités du Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde, groupe constituant notre instrument dans le monde d'aujourd'hui.

2. De fusionner les aspirations unies de tous les peuples à chaque pleine lune de mai, de façon qu'un canal puisse être aménagé, ouvert et établi entre le Nouveau Groupe des Serviteurs du Monde (composé de tous les véritables disciples, aspirants et hommes de bonne volonté véritable, peu importe leur nationalité ou leur foi) et la Hiérarchie qui attend. Une fois que le canal sera établi d'une façon permanente et qu'un grand nombre d'hommes et de femmes pensants seront conscients de leur rôle et de leurs possibilités, il sera plus facile aux Guides de la race, d'impressionner et d'influencer la conscience et l'opinion publique. Ainsi, l'humanité [15@696] pourra être guidée d'une manière plus déterminée, car une certaine coopération consciente se fera jour.

L'homme devient un être humain conscient par l'action des Seigneurs de la Flamme, par leur sacrifice permanent.

L'homme devient un Ego conscient, ayant conscience de son Moi supérieur, à la troisième initiation, par l'action des Maîtres et du Christ et grâce à leur sacrifice de s'incarner afin de venir en aide au monde.

L'homme s'unit à la Monade à la cinquième initiation, par l'action du Seigneur du Monde, le Veilleur Solitaire, le Grand Sacrifice.

L'homme devient "un" avec le Logos par l'action de "Celui dont rien ne peut être dit"

Seigneur du monde = Le logos planétaire incarné sous la forme de Sanat Kumara, l’ancien des Jours, le Christ?

Celui dont rien ne peut-être dit = Le logos Cosmique, ou Logos de notre amas Galactique ou univers local comprenant les 12 constellations du zodiac et autre proche de nous. Un Logos solaire est un des centres du corps d'un Logos cosmique, une cellule dans le corps de CELUI DONT RIEN NE PEUT ETRE DIT.

Vers le milieu de l'époque Lémurienne, il y a approximativement dix-huit millions d'années, advint un grand évènement qui eut comme résultat les faits suivants : le Logos Planétaire de notre système terrestre, l'un des Sept Esprits devant le trône, s'incarna physiquement et, sous la forme de Sanat Kumara, l'Ancien des Jours et le Seigneur du Monde, descendit sur cette planète physique et est demeuré avec nous depuis lors. En raison de l'extrême pureté de Sa nature et du fait qu'Il est (du point de vue humain) relativement immaculé, et par conséquent incapable de réagir à quoi que ce soit sur le plan physique, Il ne pouvait prendre un corps dense semblable au nôtre et doit donc agir dans Son corps éthérique.

le Seigneur du Monde, l'Unique Initiateur, occupe la même place par rapport au Logos Planétaire, que la manifestation physique d'un Maître vis-à-vis de la Monade de ce Maître sur le plan monadique. Dans les deux cas, l'état de conscience intermédiaire, celui de Ego – ou Moi Supérieur – a été supprimé et ce que nous voyons et connaissons est la manifestation directe (créée par ses propres moyens) du pur esprit. C'est ici que réside le sacrifice. Il faut se rappeler ici que dans le cas de Sanat Kumara, il y a une prodigieuse différence de degré ; Son point dans l'évolution étant aussi en avance sur celui d'un adepte que celui de l'adepte l'est sur celui de l'homme animal.

Les Pléiades sont la source d'énergie électrique de notre système solaire, de même que notre soleil représente le coeur, ou aspect amour, du Logos (Qui est Lui-même le coeur de CELUI DONT RIEN NE PEUT ETRE DIT) ; de sorte que les Pléiades sont l'opposé féminin de Brahma.

Pour finir ici je citerai la bible et vous offrirai un shéma à méditer en commençant par le bas... "Il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon Père." Jean 14:2

[1] Seigneur du monde = Sanat Kumara, l’ancien des Jours, c’est le logos planétaire incarné (plan éthérique, donc invisible aux yeux physiques).

« Celui dont rien ne peut être dit » = Le Logos cosmique, ou Logos de notre univers local comprenant les 12 constellations du zodiac et les autres proches de nous (inférieur à 1200 AL). Un Logos solaire est un des centres du corps d'un Logos cosmique, une cellule dans le corps de CELUI DONT RIEN NE PEUT ETRE DIT.

[2] Le Veilleur Silencieux, « l’âme » du Seigneur du monde », est la grande Entité qui donne vie à notre planète [une partie de la grande âme des planètes - NDT]. On peut dire aussi qu’Il occupe la même position vis-à-vis du [1@100] Seigneur du Monde, Sanat Kumara, que Ego vis-à-vis du "moi" inférieur de l'homme. Du point de vue de notre système planétaire, cette "Grande Vie" est la plus grande, et Elle correspond, en ce qui nous concerne, au Dieu personnel des Chrétiens, le "Sans-Nom" qui a tant de noms et dont pourtant les noms et la nature sont inconnus. Cet Être oeuvre par l'intermédiaire de Son représentant sur le plan physique, Sanat Kumara, qui est le foyer de Sa vie et Son énergie. Seul l'adepte qui a reçu la cinquième initiation et qui est en voie de recevoir les deux autres, la sixième et la septième, peut entrer en contact direct avec cette grande Existence.